Η φιγούρα του Πιερ Πάολο Παζολίνι θα εμφανίζεται πάντα συνδεδεμένη με τον κινηματογράφο, το όνομά του θα κατέχει πάντα μια σχετική θέση στην ιστορία του ιταλικού, ευρωπαϊκού και παγκόσμιου κινηματογράφου. Ωστόσο, είναι επίσης μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα, βαθιά συνδεδεμένος με την πολιτική και το τραγικό.
Ο Πιερ Πάολο Παζολίνι ήταν, χωρίς αμφιβολία, ένας διανοούμενος, ένας από εκείνους τους ανθρώπους που γεννήθηκαν για να αφήσουν το στίγμα τους στην ιστορία, ικανός να διακριθεί σε διάφορους τομείς: πολιτική, ποίηση, δοκίμια και, φυσικά, κινηματογράφος. Του άρεσε να περιγράφει τον εαυτό του απλώς ως συγγραφέα, παρά το γεγονός ότι ήταν περισσότερο γνωστός ως σκηνοθέτης. Τι είναι όμως ο κινηματογραφιστής αν όχι αφηγητής, συγγραφέας;
Κάποιος ικανός να αφηγείται ιστορίες, να κατευθύνει το βλέμμα του θεατή και να βάζει μπροστά στα μάτια του αυτό που προηγουμένως ήταν κείμενο. Ο Παζολίνι ήταν μεγάλος δεξιοτέχνης των γραμμάτων, σπουδαίος κινηματογραφιστής, αλλά με πολύ ιδιαίτερο βλέμμα, ικανός να σώσει την ομορφιά από εκεί που οι άλλοι δεν θα την αναζητούσαν ποτέ.
Πιερ Πάολο Παζολίνι, η γέννηση του διανοούμενου
Ο Παζολίνι έζησε σε διάφορα μέρη κατά τη διάρκεια της παιδικής του ηλικίας. Γεννήθηκε στη Μπολόνια το 1922, αλλά σύντομα θα έρθει σε επαφή με την περιοχή Friuli στη βόρεια Ιταλία.
Η μητέρα του ήταν δασκάλα και ο πατέρας του στρατιώτης που έγινε αρκετά σημαντική φυσιογνωμία σώζοντας τον Μπενίτο Μουσολίνι από μια απόπειρα κατά της ζωής του . Ο Πιερ Πάολο επηρεάστηκε πολύ από τις συνεχείς αλλαγές διεύθυνσης και αναζήτησε καταφύγιο στο διάβασμα.
Από πολύ μικρός ήρθε σε επαφή με συγγραφείς όπως ο Ντοστογιέφσκι, ο Σαίξπηρ και ο Τολστόι, αν και ίσως η πρώτη του επιρροή ήταν ο Ρεμπώ. Άρχισε να γράφει ποιήματα από την παιδική του ηλικία, σε ηλικία 7 ετών. Δεν θα εγκατέλειπε ποτέ αυτή τη δραστηριότητα, αλλά θα κατέληγε να της δώσει νέα προβολή συμπεριλαμβάνοντας μέρη στη φριουλάνικη γλώσσα, μια ινδοευρωπαϊκή γλώσσα που μετά βίας ήξερε αλλά μπορούσε να διαβάσει.
Σε ηλικία μόλις 19 ετών, κατάφερε να δημοσιεύσει τα πρώτα του ποιήματα ενώ σπούδαζε στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια . Ανήκε σε περιβάλλοντα πολιτισμού και λογοτεχνικής συζήτησης στα οποία ολοκλήρωσε τη σφυρηλάτηση των ιδεών και των πεποιθήσεών του. Επιπλέον, συνδύασε την πνευματική του δραστηριότητα με ένα άλλο πάθος του: το ποδόσφαιρο.
Ο Παζολίνι τόλμησε να εξυμνήσει αυτό που, εκείνη την εποχή, θεωρούνταν δευτερεύουσα γλώσσα, μια απλή διάλεκτος που δεν θα έπρεπε να είναι μέρος του πολιτισμού: τη φριουλιανή.
Όταν μιλάμε για γλώσσες, είναι αναπόφευκτο να υπαινίσσεσαι ένα συγκεκριμένο εθνικό συναίσθημα, ένα συγκεκριμένο αίσθημα ανήκειν. Έτσι, υπάρχουν γλώσσες που έχουν ένα συγκεκριμένο καθεστώς σε σύγκριση με άλλες. δηλαδή έχουμε γλώσσες πολιτισμού σε σύγκριση με άλλες που θεωρούνται δευτερεύουσες.
Ο Παζολίνι, από την πλευρά του, πίστευε ακράδαντα στις δυνατότητες εκείνων των γλωσσών που οι άλλοι απέρριπταν, γι' αυτό αποφάσισε να συμπεριλάβει τη φριουλιανή στα ποιήματά του.
Με πανεπιστημιακή εκπαίδευση στα γράμματα, ενδιαφερόταν πολύ για τη μελέτη των γλωσσών και, σε περισσότερες από μία περιπτώσεις, δήλωσε ότι τα ιταλικά είχαν ενοποιηθεί χάρη στη λογοτεχνία και, αργότερα, στην επιστημονική και τεχνολογική ανάπτυξη.
Ανάλογα με την περιοχή, στην οικιακή σφαίρα, θα ομιλούνταν μια γλώσσα ή διάλεκτος διαφορετική από την ιταλική. Για το λόγο αυτό, ο Πιερ Πάολο Παζολίνι έδειξε από νωρίς ενδιαφέρον για αυτές τις μειονοτικές γλώσσες που μόλις είχαν πρόσβαση στην υψηλή κουλτούρα.
Εντάχθηκε στο Κομμουνιστικό Κόμμα, αν και αποβλήθηκε από αυτό. Ήταν ένας ιδιότυπος χαρακτήρας, υπερασπιστής των περιθωριοποιημένων, των αποκλεισμένων και φυσικά της τέχνης και των γραμμάτων . Έτσι, θα κατέληγε να αποτυπώνει στον κινηματογράφο του ό,τι θεωρεί άβολο, ταμπού και αποκλεισμό , αλλά να το προικίζει με ομορφιά και να το εξυψώνει σε μια κουλτούρα που μέχρι τότε ήταν μόνο για λίγους.
Μια παιδική ηλικία και νιότη που σημαδεύτηκε από αλλαγές, από σπασμωδικούς καιρούς και μεταγραφές, κατέληξε να δημιουργήσει τον διανοούμενο μιας εποχής. Ο Παζολίνι ήταν λόγιος, συγγραφέας, αλλά πάνω απ' όλα, αντικομφορμιστής, κριτικός και κάποιος που δεν είχε ανακαλύψει ακόμη το πραγματικό του ταλέντο: τον κινηματογράφο.
«Το σημάδι που έχει κυριαρχήσει σε όλη μου τη δουλειά είναι αυτή η λαχτάρα για ζωή, αυτό το αίσθημα αποκλεισμού, που δεν μειώνει, αλλά μάλλον αυξάνει την αγάπη για τη ζωή».
-Πιερ Πάολο Παζολίνι-
Το κάλεσμα του κινηματογράφου
Το 1961, άνοιξε τον δρόμο του στον οπτικοακουστικό κόσμο με μια ταινία μεγάλου μήκους που είναι πλέον ιστορία: Ο Accattone και θα κατέληγε να μας κατακτήσει με το Mamma Roma (1962). Ο Παζολίνι βασίζεται στον νεορεαλισμό για να βρει το πιο πικρό, ωμό και αληθινό πρόσωπο της κοινωνίας.
Η πορνεία, οι περιθωριοποιημένοι, όλα τα ξεχασμένα από την κοινωνία θα είναι το ενδιαφέρον του Πιερ Πάολο Παζολίνι που, επιπλέον, θα αναζητήσει τα πρόσωπα των ταινιών του στις πιο απομακρυσμένες και αποκλεισμένες γειτονιές της Ρώμης της εποχής του.
Αντιμέτωπος με αναγνωρισμένους ηθοποιούς, ο Παζολίνι ποντάρει σε «άνθρωπους του δρόμου», σε ανθρώπους που απεικονίζουν την αλήθεια τους παρότι δεν έχουν υποκριτική εμπειρία.
Ο κινηματογραφιστής κατάφερε επίσης να συνδυάσει τη λογοτεχνία και τον κινηματογράφο σε μια από τις πιο ασεβείς πτυχές του: το λεγόμενο ταμπού. Στην ιστορία της λογοτεχνίας, βρίσκουμε κείμενα που έχουν αποσιωπηθεί ή κρυφτεί από το πέρασμα του χρόνου . Μιλάμε για τον Μαρκήσιο ντε Σαντ και τις 120 μέρες του Σοδόμου , το Δεκαμερόν του Μποκάτσιο ή τα Παραμύθια του Καντέρμπουρυ του Τζέφρι Τσόσερ.
Τι κοινό έχουν αυτά τα έργα; Κυρίως, οι σκατολογικές, προκλητικές και σεξουαλικές πτυχές τους . Όλα αυτά είναι έργα ευρέως μελετημένα και μελετημένα σε τομείς όπως η παγκόσμια λογοτεχνία. Ήταν προκλητικοί στην εποχή τους και είναι και σήμερα.
Ο Πιερ Πάολο Παζολίνι τόλμησε να τους πάει στον κινηματογράφο , σε αυτό το μέσο για τις μάζες, για ένα πολύ ευρύτερο κοινό από το καθαρά λογοτεχνικό και κατάφερε να βάλει σε εικόνες ό,τι σκατολογικό και σεξουαλικό σε αυτά τα έργα. Αρκετά πρόκληση στα μέσα του 20ού αιώνα.
Ο Παζολίνι, παρότι μεγάλωσε σε ένα καθαρά καθολικό και συντηρητικό περιβάλλον, ήταν απολύτως επικριτικός.
Αποκηρύχτηκε από τα δεξιά κόμματα και επικρίθηκε έντονα για την ομοφυλοφιλία του και τον τρόπο που απεικονίζει τον κόσμο . Καταδικάστηκε σε τέσσερις μήνες φυλάκιση επειδή έδειξε ανοιχτά μια αντικληρική θέση, αλλά αυτό δεν σήμαινε ότι αρνήθηκε να κινηματογραφήσει το Κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο , αν και παρείχε μια διαφορετική και μαρξιστική ανάγνωση.
Τα λογοτεχνικά του ενδιαφέροντα τον οδήγησαν στη δημιουργία της Μήδειας (1969) στην οποία συμμετείχε η μεγάλη ντίβα της όπερας Μαρία Κάλλας . Η ταινία, τουλάχιστον εν μέρει, είναι η διασκευή της τραγωδίας του Ευριπίδη .
Την ίδια χρονιά, κυκλοφόρησε μια ταινία Pigsty , η οποία ήταν αμφιλεγόμενη με τη σειρά της και στην οποία ασχολήθηκε με θέματα τόσο απαγορευμένα όπως ο κανιβαλισμός.
Ο Πιερ Πάολο Παζολίνι ήταν μια ιδιοφυΐα, ένας διανοούμενος που αγκάλιασε διάφορους τομείς, αλλά στον κινηματογράφο βρήκε την αληθινή του αποστολή και το κλειδί για να αποκτήσει έδαφος στην ιστορία . Ασεβής και ικανός να αφηγηθεί το άρρητο, άφησε το στίγμα του σε έναν κινηματογράφο που δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο.
Ο κινηματογραφιστής φαινόταν να ενδιαφέρεται για αυτό που κανείς δεν ήθελε να πει, χρησιμοποιώντας παραλληλισμούς και μεταφορές που θα μας έκαναν να σκεφτούμε τον δικό μας κόσμο και τις πολιτικές που τον διέπουν.
«Τα καλύτερα πράγματα στη ζωή είναι το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον».
-Πιερ Πάολο Παζολίνι-
Πιερ Πάολο Παζολίνι: θάνατος
Η ομοφυλοφιλία του, στα μέσα του 20ου αιώνα, δεν ήταν κάτι απόλυτα αποδεκτό στην κοινωνία και αυτό επιδεινώθηκε από τις πρεμιέρες ταινιών τόσο ασεβών και ακατανόητων για την εποχή, όπως το Saló ή οι 120 μέρες των Σοδόμων.
Ο Παζολίνι είχε ήδη δημιουργήσει την Τριλογία του Ζωής που αποτελείται από: The Decameron , The Canterbury Tales και The Thousand and One Nights .
Ο Saló επρόκειτο να είναι το πρώτο από την «Τριλογία του Θανάτου», ωστόσο, ο δικός του θάνατος διέκοψε την παραγωγή. Ο Παζολίνι είχε ζήσει αυτό που έγινε γνωστό ως Δημοκρατία του Saló. εξ ου και ο αλλοιωμένος τίτλος του έργου του Σαντ. Η ταινία του, στην πραγματικότητα, δεν είναι παρά μια μεταφορά, μια σαρκαστική αναπαράσταση του τι πραγματικά συνέβαινε.
«Για να είσαι ποιητής, πρέπει να έχεις πολύ χρόνο: ώρες και ώρες μοναξιάς είναι ο μόνος τρόπος για να σχηματιστεί κάτι, που είναι δύναμη, εγκατάλειψη, κακία, ελευθερία, για να δώσεις στυλ στο χάος».
-Πιερ Πάολο Παζολίνι-
Η ταινία, μέχρι σήμερα, εξακολουθεί να είναι απαγορευμένη σε ορισμένες χώρες. Δύστροπη ή προκλητική, για πολλούς ήταν η θανατική ποινή του σκηνοθέτη. Ο Παζολίνι ήταν πολύ επικριτικός απέναντι στην ακροδεξιά και, στην τελευταία του συνέντευξη πριν πεθάνει, προειδοποίησε για τους κινδύνους του φασισμού.
Το βράδυ της 2ας Νοεμβρίου 1975, ο Ιταλός διανοούμενος του αιώνα δολοφονήθηκε κοντά στην Όστια της Ιταλίας.
Ο θάνατος του διανοούμενου παραμένει άγνωστος, μια σκοτεινή κηλίδα στην ιστορία του ιταλικού κινηματογράφου και του πολιτισμού . Ένας 17χρονος, ο Τζουζέπε Πελόζι, σταμάτησε να οδηγεί το όχημα του σκηνοθέτη. Λίγο αργότερα, βρήκαν το πτώμα του χτυπημένο, καταπατημένο και καμένο μετά το θάνατό του.
Το τέλος του Pier Paolo Pasolini ήταν τραγικό, προκαλώντας ατελείωτες εικασίες . Θα ήταν τα ιδανικά σας; Οι επιθέσεις του στον φασισμό; Η ομοφυλοφιλία του ή η ασέβεια του;
Όπως και να έχει, η αλήθεια είναι ότι μαζί του πέθανε εκείνη την τραγική 2α Νοεμβρίου ένα κομμάτι του πολιτισμού, του κινηματογράφου, της λογοτεχνίας και της τέχνης.
«Η αλήθεια δεν βρίσκεται σε ένα όνειρο, αλλά σε πολλά όνειρα».
-Πιερ Πάολο Παζολίνι-
Comments